綜觀當今的室內(nèi)裝飾潮流,,幾乎很多方面已走向雷同,,雷同越多,創(chuàng)意 就越少,。設(shè)計師們操起的都是那幾道板斧:天花吊頂,、地面大理石、木板或 花崗巖,、大皮沙發(fā)或木沙發(fā),、鋁合金窗門等等,裝飾風格也日趨一致,而且 ,,似乎都是歐美的風格為多,。這包括,采用外國圖案的墻紙,,外國風格的裝 飾條,、柱、窗簾,、門洞,、外國風格的家具以及布局法(很多是從香港沿襲過 來而一并兼收的),雖然有些裝飾法不能認為是外國人的專利,,因別人流行 在先,,你模仿在后,只好說明是跟別人學的,。
我曾經(jīng)聽一室內(nèi)設(shè)計師說,,現(xiàn)是的室內(nèi)設(shè)計,不外是把找來的資料東拼 西湊,,各取一些,,加以精心描繪而成。效果是不錯,,可惜毫無創(chuàng)意,。聽了這 話,真令人沮喪,。
由于國內(nèi)的不斷引進,,裝飾材料的使用國內(nèi)外的差距已不大。從裝修的 檔次來說,,這是一種提高,。但從現(xiàn)在街頭林立的卡拉OK廳、酒吧,、食肆,、 影樓和超級商場的裝飾來看,不能不承認,,這些裝飾有著太多的外國風味,。 我們說起風格,有西方的風格和東方的風格,,有日本的風格,,朝鮮的風格,東南亞各國的風格,,還有阿拉伯的風格,,等等,。這些風格都給人一種鮮明的 印象。那么,,中國的風格是什么呢,?中國傳統(tǒng)的古典建筑確實在世界建筑史上 占有重要的一席。明式家具,、紅墻硫璃瓦,、飛檐雕梁、方桌屏風,,歷代相傳 形成特色,。但中國的現(xiàn)代建筑裝飾特色給人的印象就并不那么深了。融會貫通,,集大家之成,,從審美來看,也未嘗不可,。特別在國內(nèi)裝飾業(yè)的興起之初,,摸著 石頭過河,有樣學樣,。但時至今日,,房地產(chǎn)業(yè)和裝飾業(yè)的迅猛發(fā)展已有十多 年了,該是我們的建筑設(shè)計師和裝飾設(shè)計師們樹立自己風格的時候—— 一種具有鮮明中國現(xiàn)代特色的裝飾風格,。任何具有特色的風格,,都受當?shù)貍鹘y(tǒng)民俗的影響,有明顯的地方色彩,。 如日本的榻榻米,,東南亞一帶的竹樓,歐美羅馬式的塔形建筑,。廣州的建筑 特色是樹立于街旁的“騎樓”,,因南方盛陽多雨,,“騎樓”既可避風避雨,,又可遮陰。現(xiàn)時的新建筑以及裝飾,,已漸漸沒有了“騎樓”的特色,,代之以 南北一樣的風格,出門就對天,。廣州西關(guān)民宅,,也很有它的特色,但也與“ 騎樓”一樣,,開始悄悄地消失了,。其實,,這些傳統(tǒng)的東西,和現(xiàn)代的裝飾意 識結(jié)合,,都可孕育出一種新的風格,。比如博古架、花格,,是中國傳統(tǒng)的室內(nèi) 陳設(shè),。把它改裝在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中,能演變出很具特色的一種裝飾,。
比比皆是的西方裝飾文化風格說明了什么呢,?人們渴望接受新鮮事物的心理本可理解,但我們沒有樹立起自己新一代的風格卻著實可悲,。東西方的 裝飾藝術(shù)既有共同點,,又各具特色,人們追求西方的風格,,從商業(yè)裝飾角度 來說,,也許是一種噱頭和手段,但在居室之中刻意追求這種風格,,是否就是 對長久以來傳統(tǒng)氛圍的反叛,,還是一種崇洋的劣性在作怪?如果說,,外來文 化有可取之處而善于加以利用尚可言,,全盤的接受和刻意的營造就很不可取 ,走自己的路,,才是設(shè)計師的正確選擇,。
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾,審美價值與精神需求已成為重要的內(nèi)容,。美的準則于 各國是不一樣的,,它反映了一個民族的素質(zhì)、秉性和歷史,。中國受儒家思想 影響,,強調(diào)人的悟心、獨思,、謙讓三省其身,,己所不欲勿施于人。傳統(tǒng)的室 內(nèi)裝飾幽雅寧靜,,體現(xiàn)出一種外靜內(nèi)剛的情操和氣質(zhì),,我們的當代人仍有著 一種謙和、禮讓和沉著,、堅韌的品質(zhì),。而現(xiàn)在的許多家居裝飾,,極盡豪華氣 魄,以顯赫和炫耀為意,,材料的組合顯得冷冰冰的,,毫無溫情可言,家居成 了賓館,。一些人有著極大的廳堂,,里面放置著大型的沙發(fā)、羅馬柱,、雕像和 盆景水池,,儼然一個小花園,身居其中,,看到的是一種富麗堂皇內(nèi)的空虛, 沒有了情操,,沒有了美感。更有甚者,,在賓館式的裝飾中擺上一尊關(guān)帝神像 ,。于是,西方的裝飾與中國的“國粹”結(jié)合,,繁衍了一種裝飾上的怪胎,,令人覺得可笑可悲。此風居然風行都市與鄉(xiāng)鎮(zhèn),,確是令人不可思議,。
其實,豪華的裝飾與關(guān)帝神像的盛行都是一種功利主義的表現(xiàn),,與室內(nèi) 裝飾設(shè)計的宗旨相距甚遠,,這是一些人的物欲澎脹在家居裝飾中的體現(xiàn)。
我們期待新一代有創(chuàng)意有中國風格的設(shè)計師的出現(xiàn),,從中國幾千年文化 傳統(tǒng)和人文歷史中,,導引出一種新的具有現(xiàn)代意識的裝飾風格。這種風格是 以靜帶動,,由幽見深,、由曲達直的揉合了中國傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代裝飾形式的風格。如果說,,在建筑結(jié)構(gòu),、技術(shù),、工藝和材料方面我們與國際水平或者還有差距,,但在裝飾藝術(shù)方面,就沒有落后別人的理由,。我們跟完了墻紙跟天花,、跟完了天花跟酒吧之風后,,現(xiàn)在又興起了日本的榻榻米。什么時候能創(chuàng)出 一個中國式的現(xiàn)代裝飾來呢,,希望不遠的將來會有答案,。