2017年6月4日，弘高創(chuàng)意的設(shè)計師們有幸受龍泉寺建筑設(shè)計中心的邀請,，對龍泉寺進(jìn)行了深度參訪,。參訪活動持續(xù)了一天，龍泉寺的賢慚法師為我們開示,，答疑解惑,，幫助我們更深入的探究了佛法的智慧所在，弘高創(chuàng)意的設(shè)計師還與龍泉寺負(fù)責(zé)規(guī)劃與設(shè)計的義工進(jìn)行了深入的交流。早期時候,，弘高創(chuàng)意就曾為龍泉寺的規(guī)劃設(shè)計貢獻(xiàn)過自己的一份力量,，希望未來的日子里，雙方可以建立長期的交流合作,，在進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的同時,，也為弘揚(yáng)佛法，傳播善念,，貢獻(xiàn)我們的一份力量,。
    龍泉寺位于北京市海淀區(qū)鳳凰嶺自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)，寺始建于遼朝應(yīng)歷初年,，這座千年古剎是一座漢傳佛教寺院,，是海淀區(qū)自中華人民共和國成立以來第一所新開放的三寶具足的佛教寺院。北大清華北航北師大等眾多高校的研究生博士生出家皈依處,，也是著名賢二人工智能機(jī)器僧出生地,。
 

    弘高創(chuàng)意成立于1993年，于2014年上市成為大建設(shè)行業(yè)設(shè)計概念第一股（股票代碼002504）,，弘高創(chuàng)意長期對同樣傳播正能量的宗教機(jī)構(gòu)一直給予關(guān)注和支持,。
●2012年弘高創(chuàng)意捐資在青海果洛建設(shè)格薩爾博物館（格薩爾大廟），該博物館是我國首家集中保護(hù),、展示和研究格薩爾文化的專題博物館,，是藏區(qū)單體最大的密宗大廟，共有42座佛殿,。
●弘高創(chuàng)意在河北涿鹿捐贈一座佛文化基地,，占地5000畝，集多元佛教文化為一體,，同時具有禪修,、公益、旅游等功能,。2015年9月17日，基地中的極樂寺舉行奠基儀式,，工程正式啟動,。
●2015年弘高創(chuàng)意的設(shè)計團(tuán)隊無償參與天隆寺重新修建及寺廟規(guī)劃及方案設(shè)計工作，占地面積約300畝,，天隆寺位于南京市雨花臺區(qū)安德門大街西側(cè),，始建于明代初年，明萬歷三十四年,，佛教律宗（佛教重要宗派之一）中興初祖古心律師圓寂,，建全身墓塔于天隆寺后的玉環(huán)山，從此天隆寺塔林漸成規(guī)模。
● 2015年弘高創(chuàng)意設(shè)計團(tuán)隊無償為河北三皇寺提供寺院規(guī)劃及方案設(shè)計,，寺廟占地面積約120畝,。
● 2016年弘高創(chuàng)意設(shè)計團(tuán)隊無償為江蘇天寧寺提供寺廟整體的規(guī)劃設(shè)計方案，并出資捐建占地面積約200畝的寺廟建筑及約700畝銅山公墓,。
 

弘高創(chuàng)意寺廟規(guī)劃方案欣賞：
天隆寺塔林位于南京城南石子崗玉環(huán)山,，地屬菊花臺公園。1992年被列為南京市文物保護(hù)單位,。
天隆寺始建于明初,，原名極樂庵。明宣德年間,，寺僧弘升奏請賜額“天隆極樂寺”,，另有“中興戒律第一祖庭、敕賜振古香林”之稱謂,。寺后玉環(huán)山上,，供奉中國佛教律宗中興戒祖古心和尚全身塔，古林寺和天隆寺歷代祖師塔,，盛時達(dá)50余座,，目前僅于10余座。
如此一座輝煌的律宗古剎,，可惜的是,，在太平天國時期，太平軍和清軍在雨花臺一帶激烈交戰(zhàn),，天隆寺受到嚴(yán)重?fù)p毀,。清同治、光緒年間雖然對天隆寺塔林有所修葺,，但已經(jīng)難以恢復(fù)舊觀,。
現(xiàn)政府當(dāng)局重視文化的恢復(fù)，希望天隆寺的恢復(fù)重建能恢復(fù)律宗興盛,，健全制度,，提倡中華文化，為社會服務(wù),，起到相當(dāng)?shù)淖饔?，以福利社會凈化心；尤其南京素有金陵佛都之稱,，天隆寺恢復(fù)重建無疑更能為佛都增添佛教光輝,，并讓南京市民在政府德政下沐浴在文化與梵音之中，將雨花臺區(qū)的軟實力功能推進(jìn)一步,，更為建設(shè)金陵佛都文化南京達(dá)到最輝煌的一頁,。
弘高設(shè)計有幸為天隆寺進(jìn)行規(guī)劃方案設(shè)計,。
 

    天龍寺設(shè)計說明：本著營造一個具有人文情懷的寺廟理念，接近自然,，回歸自然的作為設(shè)計法則,，以中國水墨畫之山水圖為基本精神，故其表現(xiàn)力求雄渾蒼勁,。合理利用地勢高差,，在空間上以“點(diǎn)、線,、面”設(shè)計手法,。活動場地,、道路,、與水景、水系相結(jié)合,，充分利用植物營造不同體驗空間,。
規(guī)劃面積：298.5畝。
建筑面積：73. 5 畝,。
 整個方案共可區(qū)分為『山門前廣場』,、『山門』、『山門與多功能廳之間廣場』,、『多功能廳』,、『風(fēng)雨走廊』、『東禪西凈樓』,、『觀音殿』,、『美術(shù)館』、『僧寮』,、『綠化帶』等十個主要建設(shè)區(qū)塊,，上述名稱為由外部進(jìn)入基地內(nèi)的順序地目。規(guī)劃就功能需求這部分,，在現(xiàn)有基地上是非常有挑戰(zhàn)的,。
地勢平坦、不規(guī)則無特點(diǎn),，為了最大化的利用地方,，又不顯擁擠我們?nèi)藶樽龀隽说貏萆襄e落的變化，讓不同的功能區(qū)形成感官體驗的不同節(jié)奏,，形態(tài)上更加現(xiàn)代化、人間化,，在某種程度上顛覆了人們對傳統(tǒng)寺廟建筑的印象,。然而我們要對歷史僅存的幾點(diǎn)遺跡加以保護(hù)利用,，與新建筑形成時空的對話，也是對歷史文脈的延續(xù),。